1. Человек, любящий дары духовные и борющийся со своею плотью, подобен мальчишке, любящему бабочек, но уничтожающему гусениц.
2. Когда человек очень доволен собой, ему трудно быть довольным другими.
3. Многие люди идут в геенну, а твёрдо надеются получить жизнь вечную.
4. Многим людям очень тяжело своё сердце превратить в храм Божий. Потому они и строят рукотворные храмы, соборы, костёлы, молитвенные дома.
5. Человек уже может взлететь в небо, но хоронят его всё равно на земле.
6. «Если рука твоя или нога соблазняет тебя, можешь отрубить её и выбросить вон», - говорил Христос. Если свой орган можно выбросить, то тем более человек имеет право подарить его ближнему. Итак, не слушайте тех, кто запрещает быть донором.
7. Человеку свойственно винить кого-то даже тогда, когда ему на дороге наступили на ухо.
8. Злой, сварливый человек, как куча навоза: затронь только, то будет долго вонять.
9. Человек владеет деньгами гораздо реже, чем они им.
10. Каждый член церкви, как Луна, имеет свою неосвещённую сторону.
11. Многим людям нравится слушать проповедников тогда, когда «баптисты ещё и артисты».
12. В мире, как на арене цирка, когда уходят герои, на их место выходят клоуны. В христианстве герои ушли, сейчас время клоунов.
13. Если человек тщеславный, то он в собрании, как пустой колосок среди нивы, торчит выше всех. А полный колос, наоборот, склоняется пониже к земле.
14. Гордость и сознание собственного достоинства – не одно и то же. Гордость увеличивается по мере внешнего успеха, а сознание собственного достоинства увеличивается по мере внешнего унижения.
15. Если человек больше старается исправлять недостатки других, чем свои, то он ещё не научился смирению.
16. Чем ниже человек склоняет голову, тем легче Господу надеть ему венец славы.
17. Погнавшийся за славой, отстаёт от жизни во Христе.
18. Тщеславный пресвитер – это человек, готовый отдать всё, кроме своего места.
19. Вспыльчивость – это избыток гнева. Смирение – это недостаток гнева. Кротость – их достойная середина.
20. Безводные облака обычно двигаются очень быстро и легко носятся ветром. Точно так и верующие, не имеющие Божественной живительной влаги, обычно, на высоких ступенях иерархической лестницы носятся по съездам, симпозиумам, конференциям и т. п. в то время как богатые живительной влагой христиане низко в смирении и бесславии напояют жаждущие сердца.
21. Тот, кто превозносится даром Божиим, действующим в нём, подобен ослу, на котором Христос въезжал в Иерусалим, гордящемуся тем, что ему подстилали пальмовые ветви и одежду.
22. Ходить перед Богом можно только на коленях.
23. Смирение на дерзкий вопрос даёт кроткий ответ.
24. Пышные похороны – это не достоинство умерших, это тщеславие живых.
25. Чтобы вырасти в глазах Бога, надо склониться перед Ним на колени.
26. Тщеславие стремится в собрании за кафедру, смирение и в уголку скажет своё слово.
27. Гордому, как поднявшемуся высоко на воздушном шаре, все люди кажутся маленькими и ничтожными. Плохо только то, что он забывает при этом, что людям он кажется тоже таким же.
28. Жених и невеста – это поэзия, муж и жена – проза.
29. Идол – это не обязательно деревянное изображение, перед которым преклоняются. Идол – это всё, что пленяет человека. Поэтому невеста – это тоже идол, которому ты приносишь жертвы добровольно. Став женою, он уже требует жертв.
30. Брак – это момент, когда твой идол приобретает право на жертвы себе.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 3998 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 3,4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Пропаганда, ее методы и последствия - Сергей Пушкар Статья впервые была опубликована 28 ноября 2014 года на сайте «Для тебя». 6 июля 2015 года статья была удалена по невыясненным причинам. Публикую для восстановления статей.
Кто будет брошен в озеро огненное? - Николай Николаевич В чем опасность спасения делами? Это спасение исключает Жертву Иисуса Христа в деле спасения человечества, как Спасителя. Заслужить Божью милость через сделанные дела — это как бы плата за милость. Милость не была бы милостью, если бы за нее платили.
